A ESCRIBIR, A DESEMPOLVAR VIEJOS VERSOS.
Cobertura Toma de la Presa El Zapotillo, Temacapulin, Jalisco
Cobertura de la información sobre las acciones y acontecimientos que protagonizan El Comité Salvemos Temacapulín, Acasio y Palmarejo, El MAPDER y Organizaciones Aliadas y que sostendrán a lo largo de la semana.Durante estos días iremos actualizando en esta entrada toda la información relativa que aparezca en los distintos medios
http://komanilel.blogspot.com/2011/03/pronunciamiento-de-la-toma-de-la-presa.html
http://acteal.blogspot.com/2011/03/pronunciamiento-publico-de-la-toma-de.html
-"No a la presa el Zapotillo" Comunicado de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal. Martes 29 de Marzo.
http://komanilel.blogspot.com/2011/03/comunicado-las-abejas-no-la-presa-el.html
http://acteal.blogspot.com/2011/03/no-la-presa-el-zapotillo.html
-“¿A quién le urge la presa El Zapotillo?” La Jornada Jalisco, Martes 29 de marzo de 2011.
http://www.lajornadajalisco.com.mx/2011/03/28/index.php?section=opinion&article=011a1pol
-“Toman la presa El Zapotillo habitantes de Temacapulín, Acasico y Palmarejo” La Jornada Jalisco, Martes 29 de marzo de 2011.
http://www.lajornadajalisco.com.mx/2011/03/29/index.php?section=politica&article=003n1pol
PRONUNCIAMIENTO DE LA TOMA DE LA PRESA EL ZAPOTILLO POR EL COMITÉ SALVEMOS TEMACAPULÍN, ACASICO Y PALMAREJO, EL MAPDER Y ORGANIZACIONES ALIADAS.
¿POR QUÉ TOMAMOS EL ZAPOTILLO Y CANCELAMOS LA OBRA ?
Porque el 98% de Temacapulín en una consulta comunitaria celebrada durante los días 7 y 8 de enero de 2011, rechazó la construcción de la presa El Zapotillo, rechazamos el plan de reubicarnos en Talicoyunque, confirmamos que no hemos obtenido información específica, a profundidad y detallada del proyecto que pretende inundarnos y que continuaríamos luchando por nuestra tierra, pueblo, vida, basílica, muertos e historia.
Porque en la Recomendación 35/2009 emitida el 31 de diciembre de 2009 por la Comisión Estatal de Derechos Humanos confirma que se han violado y continúan violando, varias garantías constitucionales en perjuicio de nosotros los habitantes de Temacapulín, Acasico y Palmarejo como:
El derecho a la legalidad y a la seguridad jurídica.
A la propiedad, a la vivienda.
A la conservación del medio ambiente.
Al patrimonio histórico y cultural propiedad de la nación
Al desarrollo y a la salud.
Porque en ese mismo análisis de las violaciones a los derechos humanos de los que somos víctimas, se recomienda al gobernador del Estado Emilio González Márquez suspenda la construcción de la presa El Zapotillo, así como que se hagan estudios alternativos para la construcción de presas con el fin de cumplir el compromiso asumido con la CONAGUA y con el gobierno del estado de Guanajuato, y que en caso de que se requiera la intervención de autoridades federales, realicen las gestiones necesarias para llevar a cabo la suspensión.
Porque la sentencia del amparo 2245/2008 y su acumulado 2262/2008 del 31 de enero 2011, emitida por el Juzgado Primero de Distrito Auxiliar con residencia en Guadalajara, Jalisco ampara y protege a habitantes de Temacapulín y Acasico ordenando a la SEMARNAT , CONAGUA Y CEA, en el ámbito de sus respectivas competencias, suspendan la construcción de la presa El Zapotillo pues se están violando garantías individuales de:
Igualdad, medio ambiente adecuado, vivienda digna y decorosa, audiencia, información, propiedad, libertad de cultos, desarrollo nacional, integral y democrático, consulta y participación en la planeación, fundamentación y motivación.
Porque la Manifestación de Impacto Ambiental con la que los gobiernos del estado de Jalisco y Guanajuato, la CONAGUA y CEA gestionan y se refieren a la obra es de 80 metros de altura, pero alevosamente modificaron la misma sin argumentación técnica y jurídica para hacerla a 105 metros , ya que el trasfondo de esto son los intereses económicos y políticos a los que se comprometió Emilio González Márquez con la burguesía del Bajío, por lo que es falso que el agua almacenada en la Presa Zapotillo vaya a beneficiar a Jalisco, ya que no hay una sola obra de distribución proyectada para la región de Los Altos ni a Guadalajara, además de incumplir con el procedimiento mínimo de transparentar la información al respecto.
Porque no existe el permiso por parte del Ayuntamiento Constitucional de Cañadas de Obregón para el cambio de uso de suelo para una cortina de 105 metros ; no obstante la CONAGUA ignorando los protocolos continúan construyendo la presa total ilegalidad.
Porque como comunidad, nos hemos documentado a través de estudios técnicos e instrumentos internacionales de información y comprendemos que las presas son insustentables, proyectos que dañan el medio ambiente, afectan a miles de personas de por vida al desplazar pueblos, inundan tierras de cultivo y arrasan con la historia, cultura e identidad de quienes son desalojados de su tierra a manos de los gobiernos, porque representan un modelo de desarrollo y económico ventajoso sólo para corporativos extranjeros y gremios empresariales, no para las zonas rurales como se continúa engañando a la opinión pública.
Porque ya estamos hartos de que el gobierno local, estatal y federal no cumpla con las leyes ni respete el Estado de Derecho.
Temacapulín hoy alza la voz y su fuerza, junto a los aliados que vienen de diferentes rincones del país, este país tan lastimado por la burocracia y el engaño con el que se pactan acuerdos, refrendando el llamado que hicimos en noviembre pasado a la Revolución del Agua en México, para que toda la sociedad civil se una a esta revolución que no responde sólo a las necesidades y padecimientos por las que atravesamos nosotros, sino al estado de emergencia en que se encuentran lo problemas en general en nuestro país. Y apelamos al legítimo derecho que tenemos de no callarnos y activar lo que sea necesario, para evitar nos desdibujen del pasado, presente y futuro con políticas públicas llenas de alevosía que favorecen solo a una minoría. ¡Queremos seguir siendo pueblos vivos!
Nuestro rechazo definitivo a la Presa Zapotillo responde a políticas públicas erróneas con las que se sigue gestionando el agua en México, sabemos que en países desarrollados de la Unión Europea así como en Estados Unidos, se están desmantelando las presas porque se han demostrado sus graves daños al medio ambiente; mientras aquí se está implementando tecnología obsoleta sin alternativas de uso eficiente del agua, sin el funcionamiento correcto de las plantas tratadoras de agua, captación y re-uso completo del agua.
Por todo lo anterior le exigimos al Gobierno Mexicano CANCELE DE MANERA DEFINITIVA LA PRESA EL ZAPOTILLO, respete nuestra posición y oposición, acepte que no siguió los protocolos mínimos democráticos para realizar este proyecto, que tiene alternativas para el abastecimiento de agua al campo y las ciudades, sin atropellar a una inmensa mayoría en sus derechos constitucionales que ha comprobado lo insustentable del proyecto.
El Gobierno Mexicano y sus autoridades involucradas deben estudiar las alternativas que técnicos y académicos han ofrecido y desistir de impugnar lo ordenado por la justicia federal, porque así facilitarían el acceso a la impartición de justicia sin violar nuestros derechos. Lo que actualmente están haciendo SEMARNAT, CEA Y CONAGUA es retrasar con alevosía y ventaja la resolución de este asunto, ganar tiempo, continuar con la construcción de la obra, afectar nuestros derechos así como el medio ambiente y conseguir que la presa esté terminada para dejarnos en estado de indefensión total, desapareciéndonos como pueblo.
¡¡¡NO A LA PRESA EL ZAPOTILLO!!!
¡¡¡¡NO AL MAL GOBIERNO!!!!
¡¡¡NO A LAS IMPOSICIONES!!!
¡¡¡NUESTRO MOVIMIENTO ES JUSTO Y LEGÍTIMO!!!
Atentamente
El Zapotillo, Cañadas de Obregón, Jalisco, México a 28 de marzo de 2011.
Comité Salvemos Temacapulín Acasico y Palmarejo
Movimiento de Afectados por Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER)
Organizaciones sociales aliadas
TEMACA VIVE!!!
BOLETÍN DE PRENSA
· Temacapulín celebra la Consulta Comunitaria sobre el proyecto presa Zapotillo 7 y 8 de enero durante las Fiestas Patronales de la Virgen de los Remedios.
Como cada enero con motivo de la estancia prolongada que tienen nuestros hermanos y pobladores que se hacen llamar Hijos Ausentes-Presentes, a Temacapulín su pueblo de origen, el Comité Salvemos Temaca y toda la comunidad organiza auto-gestivamente la Consulta Comunitaria los días 7 y 8 de enero 2011, para conocer la posición y decisión de quienes somos los directamente afectados por el macro-proyecto presa Zapotillo, impuesto por CONAGUA, CEA Jalisco e impulsado por el gobierno del estado de Guanajuato y multinacionales españolas, que pretende inundar nuestro pueblo, nuestra historia, acallar nuestra voz e ignorar nuestro legítimo derecho a decir NO a la presa que vulnera derechos humanos, impacta al medio ambiente brutalmente y sepulta el patrimonio cultural que por ley es de todos los mexicanos.
Luego de que por más de 5 años CONAGUA y CEA nos han negado la oportunidad de conocer de manera libre, previa e informada los alcances y consecuencias del proyecto, confundiendo a los medios de comunicación y burlándose de la opinión pública ostentando que tienen nuestro consentimiento para la ejecución del proyecto Presa El Zapotillo, así como para ser desplazados de nuestras propiedades, reubicándonos de manera arbitraria en el predio Talicoyunque -desde donde cercenan nuestro sueño y horario de reposo manteniendo la maquinaria en construcción cuando aún no cuentan con los permisos legales para el mal llamado Nuevo Centro de Población-, apelamos a la Constitución Mexicana y al derecho internacional que contempla en el Convenio 169 de la OIT , la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos y Declaraciones de Desarrollo de Naciones Unidas para:
Organizar una jornada de trabajo a favor de nuestra comunidad y el futuro de nuestra lucha.
6 de enero 13.30h Debate informativo sobre presa Zapotillo. Hemos convocado a peritos antropólogos, historiadores, psicólogos, ambientalistas, abogados, autoridades de la CEA Jalisco , CONAGUA y Ayuntamiento de Cañadas de Obregón para que expongan los puntos a favor y en contra de la presa ante la total transparencia en asamblea del pueblo.
7 y 8 de enero Consulta Comunitaria con establecimiento de casillas fijas para votación y recepción de votos electrónicos de los Hijos Ausentes-Presentes que no pudieron estar físicamente con nosotros debido a la inseguridad carretera que ha incrementado este año contra nuestros paisanos de todo México quienes vuelven a sus casas y son víctimas de atracos y persecución del crimen organizado.
Durante este proceso hemos convocado también a organismos estatales, nacionales e internacionales para que nos acompañen en este histórico momento que sentará un precedente en la imposición de macro-proyectos de desarrollo no sustentables para darle legitimidad y legalidad a nuestra Consulta Comunitaria.
Los resultados finales se darán a conocer el 8 de enero ante la comunidad. Todos los medios de comunicación están invitados a presenciarlo, así como el desglose y detalles de
este ejercicio democrático y ciudadano al que Temacapulín se está entregando mientras sucede la fiesta y el reencuentro con los seres queridos, aliados y amigos que defienden lo que es nuestro, lo que es de todos.
¡Ríos Sin Presas, Pueblos Vivos!
¡NO A LA PRESA EL ZAPOTILLO!
¡NO AL HOSTIGAMIENTO E INTIMIDACIÓN DEL GOBIERNO!
¡NO AL NVO. CENTRO DE POBLACIÓN TALICOYUNQUE!
COMITÉ SALVEMOS TEMACAPULÍN, ACASICO Y PALMAREJO
COMUNICADO DE LA SOCIEDAD CIVIL LAS ABEJAS
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Chiapas, México
22 de marzo, 2011
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional.
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y
A la Opinión Pública
Hermanos y hermanas:
Hoy 22 de marzo del 2011 se cumplen 13 años con 3 meses que fueron masacrados nuestros hermanos mártires de Acteal. Nosotras y nosotros estamos aquí congregados nuevamente para conmemorar una vez mas los hermanos y hermanas; para pedir la fuerza a nuestro señor Jesucristo a que nos siga iluminando nuestro camino tan largo e incansable lo que estamos buscando.
También en estos días, el 24 de marzo se conmemora el 31 aniversario del martirio de Monseñor Oscar Romero, obispo del hermano pueblo de El Salvador, asesinado por los poderosos por denunciar la violencia del gobierno contra los pobres de su país. En estos días un miembro de la Mesa Directiva de Las Abejas se encuentra en El Salvador, como en otros años han estado varios miembros de nuestra organización, porque es necesario unir nuestras voces como pueblos que denuncian la injusticia y buscan la paz; porque la sangre de nuestros mártires está clamando al cielo en toda esta tierra latinoamericana que sus pueblos son masacrados porque los poderosos quieren apropiarse de sus riquezas y recursos naturales.
Fortalecidos por la sangre de nuestros mártires, la organización Sociedad Civil de las Abejas de Acteal nunca desanimamos para conmemorar a nuestros padres y madres exigiendo la justicia a nuestros seres queridos masacrados. Esto, fue ocurrido en el año de 1997 pero no olvidamos a este hecho tan cruel que cometieron los paramilitares que fueron organizados por el presidente de México Ernesto Zedillo Ponce de León y el gobernador de Chiapas Julio Cesar Ruiz Ferro y el Comandante de la Zona Militar en Chiapas, Mario Renán Castillo. Todo eso fue siguiendo un plan de contrainsurgencia que aprendieron en las escuelas militares de Estados Unidos y que ahora sus perros bravos que entrenaron se les han salido del ejército y siguen masacrando inocentes pero ahora como el grupo de los Zetas.
Aunque los gobernantes en aquel año ya lo ven como historia ya no quieren volver a hablar lo que ya pasó, pero nosotros no podemos olvidar.
En nuestra filosofía como pacifistas decimos que “la bala no mata, lo que sí mata es el olvido” y es entonces que es fundamental para nosotros mantener la memoria viva, conmemorar siempre nuestros mártires como lo estamos haciendo hoy aquí en Acteal a 13 años con 3 meses de haber sido asesinados y masacrados nuestros hermanos.
Pero nosotros hablamos no solamente por el pasado sino por el presente por lo que esta pasando ahora. Todo México está viviendo masacres todos los días. En lugares como Ciudad Juárez y el estado de Sinaloa, se asesinan familias enteras, se queman sus casas, se amenaza a los sobrevivientes y el gobierno no hace nada. El gobierno dice que son los narcotraficantes pero vemos que cuando matan a un agente de Estados Unidos en una semana ya tienen a los presuntos responsables. Pero cuando es asesinada gente del pueblo, cuando matan a una mujer en las meras puertas del palacio de gobierno, cuando familias enteras son destruidas entonces el gobierno no hace nada.
También dice el gobierno que los que mueren son delincuentes o gente que por accidente iba pasando cuando fueron las balaceras, pero nosotros vemos que muchos han muerto por defender la vida frente a los proyectos de muerte y destrucción. Vemos que en Chiapas y en México hay matanza por la gente inocente que está a favor de la paz, que hay persecuciones para los líderes de diferentes organizaciones, encarcelaciones a los que piden justicia, paz y dignidad para el mundo.
Con estos hechos vemos que el gobierno tiene miedo al pueblo y quiere callar su voz. Al que defiende la vida lo matan, en cambio a los que matan, a los que organizan guerras y a los que son delincuentes siguen libre y los liberan tan pronto como a los autores materiales e intelectuales de la masacre de Acteal. Esto es un exterminio para la humanidad que existe en nuestro estado y en nuestro país. Los culpables a estos hechos y las violaciones de los derechos humanos son los gobernantes que no saben administrar la justicia de la que sigue sediento y hambriento el pueblo.
Como un ejemplo de los que son reprimidos por defender la vida está el caso de los compañeros y compañeras Adherentes a La Otra Campaña de San Sebastián Bach’ajon, que sufren represión, hostigamientos, criminalización de sus luchas y encarcelamiento injusto como consecuencia de la defensa de la Madre Tierra; es un claro ejemplo de la estrategia contrainsurgencia, dichas manera de actuar el gobiernos es una forma como se sigue conservando, ejercitando y aplicando la misma, con el claro objetivo para el control de territorio y dominio de los pueblos y comunidades en resistencia.
Hoy también queremos denunciar unos hechos que se han dado en nuestro municipio hace apenas dos días:
1) El día 20 de marzo, cerca de la 1 de la tarde, Manuel Pérez Guzmán, representante de la organización de la Sociedad Civil de las Abejas de la Comunidad Quextic Poblado fue hostigado y golpeado por 6 elementos de la Policía Sectorial en la cabecera municipal de Pantelhó, junto con dos de sus hermanos que lo acompañaban. Los policías lo acusaban de vender droga y lo intentaron subir a la fuerza a su camioneta. Manuel les dijo que no tenían que golpearlo, que si querían que los acompañara él mismo se podía subir a la camioneta pacíficamente. Parece que con esta respuesta no-violenta se calmaron y los policías se retiraron del lugar. El número de la patrulla era 2P 377. Nosotros pensamos que no es justo lo que están haciendo, que no hay derecho de que maltraten así nada más a la gente. En caso de que hay problemas hay manera de resolver con respeto a la ley y a las personas. Pero parece que la policía no sabe respetar a la gente. Es lo mismo que en el 97, cuando la Seguridad Pública acompañaba a los paramilitares.
2) El mismo día 20, Javier Ruiz Pérez, miembro de las Abejas, de la comunidad de Quexalucum, manejaba un vehiculo de su trabajo cerca de las 8 de la noche, ya casi llegado a la cabecera municipal de Chenalhó, cuando una camioneta conducido por Cristóbal o Javier Vázquez Gómez que iba delante de él, atropelló a dos hombres que caminaban borrachos por la carretera, causándoles instantáneamente la muerte. Cristóbal o Javier Vázquez declaró en la presidencia municipal tratando de culpar a Javier Ruiz. El problema debería haberse tratado con el juez de Paz de Chenalhó, y así lo pedían las familias de los finados. Sin embargo, los jueces hicieron que se trasladara el caso con los dos acusados al Ministerio Público de San Cristóbal, donde se encontraban detenidos todavía cuando escribimos anoche este comunicado. Sabemos como son muchas veces los jueces en México, como los de la Suprema Corte, que no deciden en base a la justicia si no a base de influencias y de corrupción, por eso tememos que vayan a echarle la culpa a nuestro compañero. Exigimos que se respete la libertad y la justicia, dejando en libertad a nuestro compañero y exigiéndole cuentas al verdadero responsable.
Frente a las injusticias que se viven en nuestro municipio, en nuestro estado de Chiapas y en todo el país, nosotros de la organización pacifista de “Las Abejas” le hacemos un llamado al pueblo de México, a los hombres y mujeres conscientes, humanos y valerosos, de no seguirse callados ni dormidos, es hora de levantar la voz, es hora de nosotros los pueblos, es hora de unir nuestras luchas para la liberación de nuestro país de este clima de injusticia e impunidad, hagamos conciencia, tomemos valor, y exijamos juntos a nuestros gobernantes la aplicación imparcial de la justicia contra los violadores de derechos humanos.
Por todo lo anterior exigimos la:
Liberación inmediata e incondicional de los cinco compañeros Adherentes a La Otra Campaña de San Sebastián Bach’ajon.
Justicia para los autores materiales e intelectuales de la Masacre de Acteal.
Respeto a nuestros compañeros Abejas por parte de las autoridades.
Respeto a la soberanía de los pueblos a decidir su forma de organización.
¡!ALTO A LA REPRESION DE LAS COMUNIDADES EN RESISTENCIA!!
¡! NO A LOS MEGAPROYECTOS DE VIDA Y MUERTE!!
¡! SI A LA DEFENSA DE LA VIDA!!
¡!VIVA LAS COMUNIDADES EN RESISTENCIA!!
¡!VIVA LA LUCHA PACIFICA DE “LAS ABEJAS!!
ATENTAMENTE.
La voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
Firman la mesa directiva:
Mariano Pérez Vásquez
José Ramón Vásquez Entzin
Juan Vásquez Luna
Victorio Pérez Paciencia
Macario Arias Gómez
Con la memoria, los pueblos construimos justicia
El Centro de Derechos Humanos, Fray Bartolomé de Las Casas convocó a voces de diversas luchas del país, para compartir solidaridad y adquirir compromisos frente a las situaciones de despojo, impunidad y represión por parte del estado mexicano a la sociedad civil. El encuentro tuvo lugar en CIDECI-Unitierra los días 16 y 17 de Marzo. 2011.
TRANSMISIÓN EN VIVO POR RADIO KOMAN
Miércoles 16 de 9:30 a 15:00 hrs y Jueves 17 de 9:00 a 14:00 hrs
Puedes escuchar directamente en este reproductor integrado:
o agregando esta dirección a tu reproductor multimedia:
http://giss.tv:8000/komanilel.mp3
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Miércoles 16 de 9:30 a 15:00 hrs y Jueves 17 de 9:00 a 14:00 hrs
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PROGRAMA DE LOS DOS DÍAS DEL ENCUENTRO
MIERCOLES 16 DE MARZO DE 2011
8:30 horas – Registro de las/os participantes
9:00 horas - Ceremonia de inicio
9:30 horas – Bienvenida (Nombramos a las/os asistentes y damos una breve explicación del objetivo y dinámica del Encuentro).
10:00 a 14:00 horas – Foro con panel de invitadas/os. (participación de actores nacionales y procesos locales que comparten sus experiencias en la defensa de Derechos en cada uno de los temas propuestos:
Tema 1. Impunidad y nuevas formas de construir justicia:
1.- Policía Comunitaria de Guerrero.
2.- Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Zona Altos de Chiapas.
Tema 2. La defensa de la Madre Tierra:
1.- Ejidatarias/os de Atenco, estado de México.
2.- Ejidatarias/os de San Sebastian Bachajón, Zona Norte de Chiapas.
12:00 a 12:30 horas - Sesion de preguntas y respuestas
12:30 a 14:00 horas - Continua Panel Foro
Tema 3. Experiencia concreta en trabajos de Memoria Histórica.
1.- Familiares de Tita Radilla, estado de Guerrero.
2.- Comunidad de Masojá Shucja, Zona Norte de Chiapas.
Tema 4. Defensores y defensoras y libertad de expresión.
1.- Centro de Derechos de la Mujer, estado Chihuahua.
2.- Compañeras de la Coordinadora de Mujeres en Resistencia.
14:00 a 14:30 horas – Sesión de preguntas y respuestas
14:30 a 15:30 horas - COMIDA
15:30 a 19:00 horas - Inicia el trabajo de las mesas. Con base a los temas anteriores hacemos 4 grupos y compartimos nuestra palabra tomando en cuenta las siguientes preguntas generadoras:
- ¿Cuáles son los principales problemas que impiden ejercer nuestros derechos?
- ¿Qué nos fortalece y da esperanza a cada una de nuestras resistencias?
- ¿Qué alternativas estamos construyendo para alcanzar nuestros derechos?
- ¿Cómo participan las mujeres, jóvenes, niñas/os, abuelas/os en estas luchas?
19:00 horas - CENA
19:30 a 22:30 horas - FESTIVAL CULTURAL (Video, Teatro, Música).
JUEVES 17 DE MARZO DE 2011
8:00 horas - Desayuno
9:00 horas – INICIO (Ceremonia)
9:45 horas - Retroalimentación del trabajo del día anterior.
10:00 a 12:00 horas – Plenaria (Cada grupo presenta sus conclusiones por temática).
12:00 horas – Pronunciamiento público (Lectura y aprobación)
13:00 horas – Cierre (Palabras por parte de organizaciones invitadas, participantes y convocantes.
13:30 horas - Clausura del Encuentro.
14:00 horas – Comida
17:00 horas - Presentación del Libro: “El Ocaso Interminable”, Política y Sociedad en en México de los cambios rotos. Autor: Arturo Anguiano.
Presentan:
María Gracia Castillo R.
Xóchitl Leyva S.
Arturo Anguiano
Moderador:
Guillermo Villaseñor G
CRÓRONICA MAÑANA 16 DE MARZO
En punto de las nueve de la mañana, el moderador de la mesa, el compa Manuel, llamó a los presentes al encuentro “CON LA MEMORIA, LOS PUEBLOS CONSTRUIMOS JUSTICIA Y VERDAD” los días 16 y 17 de marzo, convocado por el Centro de Derechos Humanos fray Bartolomé de las Casas, con el fin de hacer conciencia sobre lo importante de hacer memoria de las luchas de los pueblos en resistencia.
Un compañero de Acteal montó una ofrenda con juncia y con velas y dio gracias a la madre tierra y al padre sol para la buena realización del evento.
Momentos después se agradeció la presencia de cada uno de los asistentes: Agustín Pro, Centro de Derechos Humanos de Mujeres, Policía Comunitaria de Guerrero, Centro de Derechos Humanos de Torreón, Centro de Derechos Humanos de Colima; las comunidades de Palenque, Comitán, la Parroquias del Calvario, Salto del Agua y Palenque.
El primer tema fue “Impunidad y nuevas formas de construir justicia”. Ahí, tomaron la palabra la Policía Comunitaria de Guerrero y la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Zona Altos de Chiapas. “En guerrero -dijo un compañero-la comunidad ha tomado la iniciativa de impartir justicia, somos nosotros mismos quienes atendemos estos problemas y les damos solución conforme a previos acuerdos de asamblea.” Los compañeros de las Abejas, contaron su andar en la lucha: “Escogimos nuestro nombre basándonos en la organización de las abejitas, que son insectos muy organizados y trabajadores. Al igual que las abejas, nosotros trabajamos para el bien común, asumiendo cada quien su rol en pro del bien de todos.”
El segundo tema fue: “La defensa de la Madre Tierra”, donde participaron los ejidatarios de Atenco y ejidatarias de San Sebastián Bachajón. Los primeros llegaron levantando su machete y gritando ¡La tierra no se vende! Cuando tomaron la palabra, hablaron de lo importante del rescate de las pequeñas historias locales, como la de Atenco (“a orilla del agua” ,en lengua náhuatl),repitió en varias ocasiones Ignacio del Valle. “Es necesario-dijo- recordar que la historia es la que da identidad a nuestros pueblos, y pensar que somos una nación libre y soberana, como pretenden los poderosos es un engaño. Los compañeros de Bachajón, nos hablaron de lo difícil que va siendo resistir a la construcción de la carretera a Palenque y denunciaron el hostigamiento de las autoridades, especialmente el caso del desalojo, ocupación y despojo, del centro turístico de Las cascadas de agua azul.
Al final, se cantaron unos corridos dedicados a Rubén Jaramillo y juntos y alegres nos encaminamos todos a comer los alimentos que generosamente los compañeros del CIDECI compartieron con todos sus invitados.
Coincidimos en que es importante saber sobre el andar de cada lucha, que a final de cuentas es la misma ( por un mundo donde quepan muchos mundos), y las dificultades que estas implican, pues cada testimonio fue muestra de los distintos procesos por los que van a travesando cada uno de los compañeros en pie y resistiendo, con la digna rabia de la gente honesta vejada arbitrariamente por quienes detentan el poder.
GREENPEACE PRESENTA LA GUÍA DE TRANSGÉNICOS Y CONSUMO RESPONSABLE EN MÉXICO
Y tú...
¿sabes lo que comes?
En esta página Noticia - marzo 13, 2011.- De una lista de 320 productos de consumo común entre los mexicanos, 186 (pertenecientes a marcas como Coca-cola, Pepsico, Bimbo y Nestlé, entre otras) no garantizan estar libres de transgénicos, dio a conocer Greenpeace México. Zoom La chef Mónica Patiño participó en la presentación de la Guía de transgénicos y consumo responsable
Ésta es parte de la información contenida en la Guía de transgénicos y consumo responsable, una herramienta para que la población sepa lo que está comiendo y cómo y dónde encontrar alimentos libres de transgénicos y provenientes de una agricultura ecológica.
Ante la falta de información por parte de la industria alimentaria sobre transgénicos en sus productos, Greenpeace México ofrece esta Guía a los consumidores, para que ejerzan su derecho a elegir, a proteger su salud y la de su familia, y a rechazar este tipo de organismos a través de la alimentación.
Cabe señalar que la presentación de la Guía se da en el contexto de la aprobación de la primera siembra piloto, fase previa a la comercialización de maíz transgénico en México.
De las 320 marcas revisadas por la organización ambientalista, 186 están en la lista de productos transgénicos porque contienen o pueden contener al menos un ingrediente o aditivo producido a partir de cultivos transgénicos, no han respondido a Greenpeace o porque no brindan garantías de que sus productos no contengan ingredientes transgénicos o sus derivados.
Marcas como Pascual Boing, Ferrero, Pan Fiiller, Verde Valle, La Huerta, Coral Internacional, Cervecería Minerva y Santa Clara, entre otras, certificaron que 134 productos son libres de transgénicos y conforman la lista verde de la guía. La producción de alimentos provenientes de una agricultura ecológica campesina va en aumento y frente a la falta de canales de comercialización los productores han encontrado una alternativa para ofertar sus productos en espacios de distribución local y sin intermediaros, como en el mercado El 100.
La Guía cuenta con un directorio de 128 sitios donde se brindan productos libres de transgénicos, de producción local y ecológica; y en donde el consumidor tiene la posibilidad de optar por una alimentación basada en prácticas amigables con el medio ambiente y que además no afectan al campo mexicano ni su salud.
La actriz Gabriela de la Garza invitó a todos los asistentes a la presentación a utilizar y difundir la Guía de transgénicos y consumo responsable.
“Tienen en sus manos una guía que les da toda la información para elegir los mejores alimentos para ustedes y sus familias, ¡úsenla!, llévenla en la bolsa cuando hagan sus compras y consúltenla antes de decidirse por un producto u otro. Les propongo difundirla, compartirla y promover su uso.
El consumo es una forma de votar, de actuar políticamente, de optar por un modelo de desarrollo más justo y sustentable. Vamos a comer más sano, consumir responsablemente y a exigir a través de la comida”, dijo la actriz y activista de Greenpeace Gabriela de la Garza.
“No hay nada como los alimentos que van directamente del campo a la mesa. Su sabor, su olor, su color, su calidad son muy superiores. Los invito a que compren alimentos frescos, conozcan al productor, se enteren de cómo regó sus cultivos, de dónde los trae, pues todos esos datos hacen la diferencia en la cocina y en la mesa”, expresó la chef Mónica Patiño.
Nadie garantiza que el consumo de alimentos transgénicos sea seguro a mediano y largo plazo para la salud de los consumidores. Por el contrario, diversos estudios de laboratorio muestran que el consumo de transgénicos presenta serios riesgos para la salud.
Por ejemplo, la alteración o inestabilidad de los genes puede llevar a la producción de nuevas toxinas; la nueva proteína producida por el gen externo puede provocar alergias; y nuevos estudios sugieren que el consumo de transgénicos puede alterar la fertilidad de los consumidores.
“Hasta ahora los ciudadanos no podíamos saber qué es lo que estamos comiendo y decidir si queremos seguir haciéndolo o cambiar a un modelo de alimentación más saludable y sustentable. Ahora ya tenemos esa información y es nuestra decisión utilizarla o no a nuestro favor”, señaló Aleira Lara, coordinadora de la campaña de agricultura sustentable y transgénicos de Greenpeace.
“A través de los cultivos de maíz transgénico, que irresponsablemente promueven las autoridades, el gobierno mexicano se empeña en imponernos una política agroalimentaria cada vez más lejana de una producción ecológica de alimentos saludables, social y ambientalmente justa y sustentable.
En vista de que el gobierno no quiere hacer su trabajo nos toca a los consumidores votar tres veces al día por alimentos sanos ejerciendo nuestro derecho a decidir”, abundó Lara.
Al optar por alimentos locales, frescos y naturales estamos apoyando también a nuestros productores.
“Yo soy productor de maíz criollo y miembro del grupo Vicente Guerrero, una organización que defiende los maíces nativos y quiero decirles que sí se puede tener alimentos orgánicos en nuestras mesas y dejar fuera a los transgénicos que representan una muy grave amenaza contra nosotros los productores” expresó Adrián Pérez Contreras productor del estado de Tlaxcala donde impulsó, junto con su grupo, la iniciativa hoy hecha Ley, para proteger los maíces nativos.
La guía es gratuita y está disponible para consultar y descarga en: ytusabesloquecomes.org
LUNA LEJANA
Junto a la luna mis sentidos despiertan
Junto a ella siento que mi alma vuela.
¡Oh! Hermosa luna llena,
Sin ti mi vida no vale la pena;
Mi luna tan fría
No te das cuenta que por ti
La vida daría, ¿acaso no vez que tú me sosiegas?
Mi luna lejana, el último destello de mi mirada es para ti
Es hora de ir junto a ti.
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Junto a ella siento que mi alma vuela.
¡Oh! Hermosa luna llena,
Sin ti mi vida no vale la pena;
Mi luna tan fría
No te das cuenta que por ti
La vida daría, ¿acaso no vez que tú me sosiegas?
Mi luna lejana, el último destello de mi mirada es para ti
Es hora de ir junto a ti.
ÍO NORESCO.
COMUNICACIÓN INTERCULTURAL 6° “B”
El gran diccionario Tzotzil de San Lorenzo Zinacantán
“Este diccionario fue considerado “el más completo y comprensivo diccionario etnográfico de una cultura originaria”, por
eminentes académicos interculturales del mundo, al aparecer en Tzotzil-Inglés, publicado por el Instituto Smithsonian. Ahora
en Chiapas contamos con una clave que nos permitirá comprendernos, activarnos y usar esta herramienta para nuestra futura
calidad de vida, revalorando conceptos contenidos en palabras mayas con sabor de muchos siglos. Es una ventana para ver hacia
la manera en que los hablantes del tzotzil miran el mundo...
ENCUENTRO DE RADIOS COMUNITARIAS Y MEDIOS LIBRES, POR LA DEFENSA DEL TERRITORIO, NUESTRA CULTURA Y EL MEDIO AMBIENTE
COMPARTIMOS CONVOCATORIA DEL ENCUENTRO Y UN VIDEO.
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COMUNICADO DE LAS MUJERES DE LA SOCIEDAD CIVIL LAS ABEJAS
Organización de la Sociedad Civil las Abejas
Tierra Sagrada de los mártires de Acteal
Chiapas, México
8 de marzo de 2011
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todas las y los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional
A los medios independientes
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y
A la Opinión Pública
8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES
Hermanas y Hermanos los que hoy estamos reunidos en este centro ceremonial de los mártires de Acteal. Sabemos que el 8 de marzo es un día muy importante para recordar que debe existir respeto a las mujeres. Mujeres adultas, niñas y jóvenes.
Sabemos que las mujeres han sufrido demasiado desde hace muchos años, por ejemplo en Nueva York en 1857 un grupo de costureras tomaron una fábrica de textiles donde trabajaban, para exigir igualdad de salarios y horario justo, pero dicen que el patrón no muy le gustó y prendió fuego en la fábrica ahí murieron 146 costureras y otras quedaron heridas.
Pero aún no ha terminado el sufrimiento, por eso este día seguimos recordando la lucha de las mujeres para cambiar su vida. Aquí en México el gobierno no tiene respeto a las mujeres pero no solo el gobierno, sino también los hombres que nos maltratan y no nos dan permiso a caminar, a salir de nuestra casa para ir a las reuniones. Por eso este día es muy importante reflexionar sobre los derechos de las mujeres.
Salimos en la marcha para que sepan cómo están sufriendo las mujeres en cada pueblo porque el gobierno no tiene respeto a escuchar las palabras de mujeres y hombres. El gobierno si ve que hay personas que están aprendiendo a defenderse lo mata. Igual como lo hizo matando a Digna Ochoa una mujer que hablaba con la verdad, el gobierno buscó un hombre para que la matara.
Ese sufrimiento pasó aquí en 1997 que mataron a muchas mujeres, quienes ofrecieron su casa para defender la vida de los desplazados que venían huyendo de los paramilitares. Y estando haciendo oración en la ermita fueron masacradas. Es por ellas que estamos gritando. Porque este día recordamos a todas las mujeres que han sido masacradas y les pedimos a ellas que nos den fuerza para continuar nuestro camino hacia la justicia, libertad y para que no haya más maltratos.
Queremos que el gobierno tenga respeto a nuestras palabras y que lo entienda, hoy les decimos a todos los gobiernos de diferentes estados y países que haya respeto a las mujeres. No queremos que pase otra vez tanto sufrimientos como en años anteriores.
No queremos que los soldados que manda el gobierno estén aquí en nuestras comunidades. Les exigimos que se vayan de aquí. Nada más vinieron a maltratarnos humillándonos con malas palabras en los caminos, en nuestras milpas, en nuestros cerros sagrados. Vinieron a molestar y violar sexualmente a muchas mujeres.
Ya es hora de abrir nuestros ojos hablemos con la verdad y demos nuestra palabra para vivir en libertad. Amemos la paz, tomemos fuerza en nuestro corazón para construir un mundo en equilibrio, armonía y paz.
Desde esta tierra sagrada agradecemos su ejemplo y mandamos nuestro saludo a nuestras hermanas y compañeras en lucha de México y el Mundo. A nuestras hermanas zapatistas les decimos que caminamos juntas en la construcción de una vida con justicia y dignidad, no tengan miedo, no desanimen, sigan su lucha para defender a los pueblos. Nosotras respetamos mucho su digna lucha. Compañera Trini y todas las mujeres de Atenco les mandamos un saludo, reconocemos su valor y lucha por la libertad y defensa de su tierra. Hermanas de Ciudad Juárez y Chihuahua que han sufrido recientemente el asesinato de familiares les pedimos tengan fuerza para continuar luchando.
A todas las mujeres ejemplares que están siendo amenazadas, hostigadas, vigiladas por defender los derechos y la vida de otras personas no tengan miedo sigan su vida no están solas estamos aquí las mujeres de las abejas de Acteal.
Para despedirnos queremos enviar un saludo grande a todas las mujeres y hombres solidarios con el movimiento de las Abejas de Acteal.
Vivan las mujeres de todo el mundo!
Vivan las niñas de todo el mundo!
Las mujeres damos la vida no queremos guerras!
ATENTAMENTE
LAS COORDINADORAS DE LAS MUJERES
DE LA SOCIEDAD CIVIL LAS ABEJAS
ZENAIDA HERNANDEZ GOMEZ ANTONIA VAZQUEZ PEREZ
CATARINA PEREZ RUIZ MARCELINA PEREZ GOMEZ
Tierra Sagrada de los mártires de Acteal
Chiapas, México
8 de marzo de 2011
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todas las y los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional
A los medios independientes
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y
A la Opinión Pública
8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES
Hermanas y Hermanos los que hoy estamos reunidos en este centro ceremonial de los mártires de Acteal. Sabemos que el 8 de marzo es un día muy importante para recordar que debe existir respeto a las mujeres. Mujeres adultas, niñas y jóvenes.
Sabemos que las mujeres han sufrido demasiado desde hace muchos años, por ejemplo en Nueva York en 1857 un grupo de costureras tomaron una fábrica de textiles donde trabajaban, para exigir igualdad de salarios y horario justo, pero dicen que el patrón no muy le gustó y prendió fuego en la fábrica ahí murieron 146 costureras y otras quedaron heridas.
Pero aún no ha terminado el sufrimiento, por eso este día seguimos recordando la lucha de las mujeres para cambiar su vida. Aquí en México el gobierno no tiene respeto a las mujeres pero no solo el gobierno, sino también los hombres que nos maltratan y no nos dan permiso a caminar, a salir de nuestra casa para ir a las reuniones. Por eso este día es muy importante reflexionar sobre los derechos de las mujeres.
Salimos en la marcha para que sepan cómo están sufriendo las mujeres en cada pueblo porque el gobierno no tiene respeto a escuchar las palabras de mujeres y hombres. El gobierno si ve que hay personas que están aprendiendo a defenderse lo mata. Igual como lo hizo matando a Digna Ochoa una mujer que hablaba con la verdad, el gobierno buscó un hombre para que la matara.
Ese sufrimiento pasó aquí en 1997 que mataron a muchas mujeres, quienes ofrecieron su casa para defender la vida de los desplazados que venían huyendo de los paramilitares. Y estando haciendo oración en la ermita fueron masacradas. Es por ellas que estamos gritando. Porque este día recordamos a todas las mujeres que han sido masacradas y les pedimos a ellas que nos den fuerza para continuar nuestro camino hacia la justicia, libertad y para que no haya más maltratos.
Queremos que el gobierno tenga respeto a nuestras palabras y que lo entienda, hoy les decimos a todos los gobiernos de diferentes estados y países que haya respeto a las mujeres. No queremos que pase otra vez tanto sufrimientos como en años anteriores.
No queremos que los soldados que manda el gobierno estén aquí en nuestras comunidades. Les exigimos que se vayan de aquí. Nada más vinieron a maltratarnos humillándonos con malas palabras en los caminos, en nuestras milpas, en nuestros cerros sagrados. Vinieron a molestar y violar sexualmente a muchas mujeres.
Ya es hora de abrir nuestros ojos hablemos con la verdad y demos nuestra palabra para vivir en libertad. Amemos la paz, tomemos fuerza en nuestro corazón para construir un mundo en equilibrio, armonía y paz.
Desde esta tierra sagrada agradecemos su ejemplo y mandamos nuestro saludo a nuestras hermanas y compañeras en lucha de México y el Mundo. A nuestras hermanas zapatistas les decimos que caminamos juntas en la construcción de una vida con justicia y dignidad, no tengan miedo, no desanimen, sigan su lucha para defender a los pueblos. Nosotras respetamos mucho su digna lucha. Compañera Trini y todas las mujeres de Atenco les mandamos un saludo, reconocemos su valor y lucha por la libertad y defensa de su tierra. Hermanas de Ciudad Juárez y Chihuahua que han sufrido recientemente el asesinato de familiares les pedimos tengan fuerza para continuar luchando.
A todas las mujeres ejemplares que están siendo amenazadas, hostigadas, vigiladas por defender los derechos y la vida de otras personas no tengan miedo sigan su vida no están solas estamos aquí las mujeres de las abejas de Acteal.
Para despedirnos queremos enviar un saludo grande a todas las mujeres y hombres solidarios con el movimiento de las Abejas de Acteal.
Vivan las mujeres de todo el mundo!
Vivan las niñas de todo el mundo!
Las mujeres damos la vida no queremos guerras!
ATENTAMENTE
LAS COORDINADORAS DE LAS MUJERES
DE LA SOCIEDAD CIVIL LAS ABEJAS
ZENAIDA HERNANDEZ GOMEZ ANTONIA VAZQUEZ PEREZ
CATARINA PEREZ RUIZ MARCELINA PEREZ GOMEZ
BOLETÍN INFORMATIVO
San Sebastián Bachajón, 7 de marzo de 2011
Por este medio queremos informarle a la vez su comprensión y paciencia. Por cualquier reclamo, lo más conveniente es preguntarle al gobierno sobre la actividad que estamos realizando hombres y mujeres, ejidatarios y ejidatarias de San Sebastián Bachajón, adherentes a la Otra Campaña, que es como un medio para exigir la liberación de nuestros compañeros presos políticos, recluidos en el Cereso n. 17, Playas de Catazajá, Chiapas, y un menor de edad recluido en el Centro de Adaptación de Menores Infractores Villa Crisol, municipio de Berriozábal, Tuxtla Gutiérrez, ya que el pasado 3 de febrero fueron detenidos injustamente por policías de diferentes dependencias del mal gobierno. Que es sólo una estrategia del mal gobierno de Juan Sabines para despojarnos de nuestras tierras y del centro ecoturístico Cascadas de Agua Azul. Que sólo así logra su objetivo, a la violencia, organizando a dirigentes partidistas con intereses y ambiciones económicas y financiados mediante los tres niveles de gobierno, para actuar violentamente el pasado 2 de febrero.
Después del secuestro, vino la negociación: la libertad a cambio de nuestras tierras y sus recursos. El pasado 6 de febrero se difundió en varios medios de comunicación, donde oficialistas del municipio de Tumbalá y de San Sebastián Bachajón, que han firmado un convenio de diálogo y concertación, un logro vergonzoso, pobre en redacción, sobre todo que los de la Otra Campaña, siendo igual de ejidatarios, no participaron. Aún así, a un mes de venir aumentando la intimidación, amenaza y la violencia de parte de los integrantes del Partido Verde Ecologista, y con querer acabar con nuestras luchas y organización, hemos decidido decir ¡Ya Basta! Vamos a demostrarle al gobierno quiénes somos y por qué luchamos, ya que Chiapas es una veta de gran riqueza para la inversión privada, impulsada por los proyectos ecoturísticos, y por tal razón el mal gobierno está empeñado en destruir las organizaciones que están en defensa de la Madre Tierra. A comenzar con los compañeros detenidos el pasado 22 de febrero en la Zona Costa, cuando realizaban un bloqueo en solidaridad a San Sebastián. Por ello, hemos emprendido esta actividad por un tiempo indefinido, hasta lograr la libertad de nuestros compañeros presos injustamente. Por todo ello, exigimos:
· Libertad inmediata a los compañeros presos políticos del Cereso 17 de Playas de Catazajá y el menor de edad recluido en Villa Crisol, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
· Cese a la represión del gobierno de Chiapas en contra de los defensores de derechos humanos, del Consejo Autónomo Zona Costa.
· Juicio a los paramilitares de Mitzitón!
· Alto al despojo de las tierras de los compañeros de Tila adherentes a la Otra Campaña
· Respeto a la libre determinación de los pueblos y la autonomía
· Retiro inmediato de las fuerzas policiacas en Agua Azul.
· No a la privatización de Agua Azul
· Alto a la intervención del Estado en los recursos y patrimonio del pueblo de San Sebastián
· Respeto a nuestra vida digna, control de nuestras tierras y territorios
Si nos tocan a uno, nos tocan a todos.
Atentamente,
Tierra y Libertad
Zapata Vive, La lucha Sigue
Hasta la victoria Siempre
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